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  • 《观世音菩萨普门品》开示(四)

    尽意菩萨,有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,不单单受持他的名字,称“南无”这某某菩萨,我们拜万佛经就不得了了,万佛忏,一万尊佛,这个能不能算得过来?称这么多的名字,“复尽形供养”,只要活的一天我就供养一天...

    传喜法师

    |普门品|观世音|

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  • 虚云老和尚见闻事略

    佛教史上一页不可磨灭的辉煌的历史。  师二十岁,在本山依妙莲老和尚受具戒,隐居后山石洞三年,礼万佛忏,后探其父告老还乡,不必隐匿,安心就在鼓山当各种苦行职事,如挑水,圆头丁,厨房做菜,斋堂和人添饭,做...

    纯果

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582438889.html
  • 虚云和尚年谱

    己未二十岁  予依鼓山妙莲和尚。圆受具戒。名古岩。又名演彻。字德清。时父在泉州。派人四出寻访。富国于圆具后。行脚参方。去后不知踪迹。予隐山后岩洞。礼万佛忏。不敢露面。时遇虎狼。亦不畏惧。  咸丰...的事。在全国各名山大刹。都是少有的。常住僧众。约三百余人。共同的行持。便是早晚殿堂。虽在炎夏之中。亦未间断。虚老也不缺席。更难见其私造饮食。每年春初。全寺修忏摩法。共拜万佛忏。约时半月。春末。传戒一次...

    吕宽贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13582638890.html
  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(一)

    岩洞生活  清咸丰九年(岁次己未二十岁)老和尚依鼓山妙莲和尚,圆受具戒,法名演彻,又名古岩,字德清,他的父亲常常派人四出寻找,他不敢露面,隐山后岩洞中,礼万佛忏,有时遇见虎狼,也不畏惧。如是三年,...

    苏芬居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122542837.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集(四)

    一块石板上,以大礼拜礼三十五佛。 大礼拜是礼佛之最恭敬礼,它不同于一般屈膝蜷体的跪拜。修大礼拜时,膝盖不弯,两手先着地,然后平身向前推进,直到整个身体伏贴地面后,头额才碰地。修三十五佛忏,是一边礼拜,...调御丈夫、天人师、佛、世尊’,如此方能见到全身的佛相。” 大师自此以后,每次修忏时,都遵照本尊所教,如法念诵,果然每次都可看到三十五佛的圆满相,尊尊光明相好,庄严无比。于是大师依此,造三十五佛忏的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352044725.html
  • 大溪斋明寺的传承宗风

    鼓山涌泉寺所藏的经板目录中,亦可看出除了传统经典,如《药师本愿经》、《地藏本愿经》、〈普门品〉、《阿弥陀经》之外,属于拜忏仪式者,如《大悲经藏》、《慈悲三昧水忏》、《二十五佛忏》、《净土宝忏》、《药师忏...

    陈清香

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  • 大乘佛教的忏悔观上(上)

    ,便能及时化解双方矛盾。同时,要生起破坏现行力,在思想方面要多修习异熟果、等流果、增上果等三果道理,在实践方面要依《金光明忏》和《三十五佛忏》加以忏悔。  第二、对治现行力,《广论》从六个方面加以说明...

    圣凯

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  • 二十一禅修手册(1)

    多修供曼达;或者重点修三十五佛忏而净障。《菩萨誓言》一书中对专修净障有相关的教授。我们甚至可以在一座完整的禅修中,集中只专修前行。  回向  在每座结行时我们观想诸佛圣众化为光明,从头顶融入我们的身体。...

    格桑嘉措格西

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 虚云和尚传

    受具足戒后,为避玉堂的寻访,德海立即外出行脚参访。德清则隐居后山岩洞,礼万佛忏,天天恒持,毫不松懈,坚持三年。到第四年即清同治元年(1862)春,听到父亲玉堂已经告老还乡的消息,德清才回到涌泉寺常住,...

    明栋 著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 虚云大师的教育理念

    礼常开老人披剃。出家第二年,依鼓山妙莲和尚[⑥]受具足戒,取名古严,又名演彻,字德清。此时他的父亲派人四出寻访,从弟富国于圆具后便参学他方而不知踪迹。师则“隐山后岩洞,礼万佛忏,不敢露面&...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

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